Hier sind Jlluminat und Augustin, Zwei von den ersten barfußarmen Scharen, Die durch den Strick in Gottes Huld gedieh n.Nicht Kettchen wild leben musik hatt es damals noch, nicht Kronen, Nicht reichgeputzte Frau nkein Gürtelband, Das sehenswerter war als die Personen.Drum sprecht, mein Urahn, welche Vordern gingen Euch noch voraus, und wie bezeichnet man Die Jahre, die Euch hier itzt Früchte bringen Vom Schafstall sprecht des heiligen Johann Wie groß war er Wer ist, den, hochzustehen In jenem Volk, man würdig preisen kann" Gleichwie, belebt von frischen Windeswehen, Die Kohl in Flammen glüht, so war das Licht Bei meinem Liebeswort in Glanz zu sehen.Ich kehrte mich zur rechten Seite hin, Um in Beatrix meine Pflicht zu lesen, In Wink und Wort der heil gen Führerin, Und sah so rein ihr Aug , ihr ganzes Wesen So hold, daß, was ich hab an Himmelsluft, Sie wild leben musik übertraf, ja, was sie je gewesen.Und jenes Licht hört ich die Stimm erheben Im eintrachtsvollen Kreis, das mir vorher Erzählt des heil gen Armen Wunderleben.Den Kaiser Konrad folgt und dient wild leben musik ich, so, Daß er mich weihte zu des Ritters Ehren, Und immer blieb ich seiner Gnade froh.Wenn wir den heil gen Leib neu angenommen, Wird unser Sein in höhern Gnaden stehn, Je mehr es wieder ganz ist und vollkommen.Die Dinge, die mein Wort bezeichnet hat, Sind die Erschaffnen, welche die wild leben musik Bewegung Des Himmels zeugt, so mit wie ohne Saat.Er soll nicht größre Kenntnis uns verleih n, Doch mutig sollst du deinen Durst bekennen, Als ob ein Mensch ihn stillen sollt in Wein.Als mit der Glaubenstreue drauf der Knabe Verlöbnis hielt, vom heil gen Quell wild leben musik benetzt, Wo gegenseit ges Heil die Morgengabe, Da ward die Zeugin, die Sein Ja! ersetzt, Schon von der Wunderfrucht, die ihm entsprieße, Und seiner Schul , im Traumgesicht ergetzt.Dort steht der Stolz, der Durst nach Land und Geld, Drob Schott und Engelländer tun gleich Tollen, Und keiner sich in seiner Grenze hält.Denn jegliches der kleinern Wesen ist Zu eng, um jenes Gut darein zu bringen, Das, endlos, sich nur mit sich selber mißt, Drum kann so weit der Menschenblick nicht dringen, Er, nur ein Strahl von jenes Geistes Schein, Der Urstoff ist und Grund von allen wild leben musik Dingen, Kann nie durch eigne Kraft so mächtig sein, Um Seinen Ursprung deutlich zu ersehen, Denn Nebel hüllt für ihn so Tiefes ein Drob zu der Urgerechtigkeit das Spähen Des Menschenblicks sich nur so weit erstreckt, Als in den Grund des Meers die Augen gelten.Und ihre Wellen stürzten grausenhaft Auf ketzerisch Gestrüpp, es auszubrechen, Und mit dem Widerstand wuchs ihre Kraft.Dort, Lahmer von Jerusalem, wild leben musik dort sieh Mit einem M bezeichnet deine Sünden, Und deine Tugenden mit einem I.
